Mõistet “gibbet” kasutatakse nii hukkamisvahendi kui ka rippuva puuri viitamiseks, mida kasutatakse hukatud vangide säilmete kuvamiseks; kui kedagi sel viisil kuvatakse, nimetatakse seda “närimiseks”. Viimati dokumenteeriti säilmete avaliku eksponeerimise tähenduses näksimist 1800. aastate alguses ning see mõistetakse sageli hukka kui eriti õudne ja ebameeldiv praktika.
Hukkamiseks kasutatava seadme tähenduses kasutab enamik inimesi sõna “gibbet”, et viidata konkreetselt võllapuule, kuigi seda terminit kasutatakse mõnikord ka giljotiinide aruteludes. Poomissurma määramine ei ole nii levinud kui kunagi varem, kuna paljud riigid eelistavad hukkamismeetodeid, mida peetakse humaansemaks. Piirkondades, kus selliseid esemeid on säilinud, on eksponeeritud mitmeid näiteid ajaloolistest kividest.
Kui vange peksti, pandi pärast võllapuu külge poomist nende säilmed puuridesse, mille eesmärk oli hoida kehaosi koos, kui keha aeglaselt lagunes; mõnikord töödeldakse keha protsessi pikendamiseks tõrvaga. Sellised kivid riputati seintele ja puude külge, et olla sünge hoiatus, ja need võeti maha, kui keha on lõpuks riknenud. Mõnel juhul joonistati ja jagati keha esmalt neljaks, kusjuures kehaosasid hakiti erinevatesse kohtadesse.
Karistuseks kasutati ka mereröövlite ja teiste merekurjategijate eest puuri, kes aheldati sellistesse puuridesse mõõnajoonel uppumiseks. Tihti jäeti näritud vang pärast surma ristkülikusse, et astuda vastu mööduvatele meremeestele, vähemalt seni, kuni vang uuesti vaja läks.
Kui enamikule kaasaegsetest inimestest tundub näksimine pelgalt õudne, siis ajastul, mil seda kasutati karistusena, oli see eriti kohutav. Paljud eurooplased uskusid kohtupäeval sõna otseses mõttes ülestõusmisse ja uskusid, et ilma terviklike kehadeta ei lasta neil üles tõusta. Seetõttu peeti kinnipeetava näksimist, eriti pärast tõmbamist ja neljaks jagamist, kahekordseks karistuseks: lisaks surnuks poomisele ei anta vangile ka usulist abi.
Ajalooliselt oli paljudele inimestele tülgastav ja kohkunud riisumine ning aeg-ajalt raiuti rämpsu sees olnud vang vaikselt maha ja eemaldati inimeste poolt, kes andsid säilmetele korraliku matmise. Gibbets kummitas kahtlemata ka paljude linnaelanike unistusi (ja ninasid), kes oleksid igapäevaselt seisnud silmitsi hulga erineva lagunemisastmega säilmetega.