Püha rosaarium on palvehelmeste komplekt, mida kasutatakse erilise kristliku palve sooritamiseks. Püha rosaarium on üldiselt seotud roomakatoliku traditsiooniga, kuigi on teada, et ka teised kristlikud kirikud kasutavad seda aeg-ajalt. Kuigi Püha Roosipärja palvetamiseks ei ole vaja olla katoliiklane, on oluline meeles pidada, et Püha Roosipärja on pika ja rikkaliku ajalooga pühendumise vorm ning sellesse tuleks suhtuda austusega. Õige kasutamise korral on Püha Roosipärja vahend õrnaks mediteerimiseks ja palvetamiseks, mis võimaldab ülistada Jumalat Jeesuse ja Maarja elu sündmuste üle mõtiskledes.
1
Alustage ristimärgi tegemise ajal krutsifiksi sõrmedes hoidmisega. Roosipärja öeldakse helmesilmuse ümber reisides, igaühe juures peatudes ja palvetades. Tavaliselt, kui keegi kavatseb öelda kogu roosikrantsi, mitte ainult osa sellest, alustab ta “allosas” oleva krutsifiksiga.
2
Öelge Apostli usutunnistus. See palve on kristliku veendumuse avaldus, mis võtab sisuliselt kokku asjad, mida kõik kristlased usuvad, sealhulgas Jumala, Jeesuse, Püha Vaimu ja ülestõusmise olemasolu. Apostliku usutunnistuse sõnad on järgmised: “Ma usun Jumalasse, Kõigeväelisse Isasse, taeva ja maa Loojasse, ja Jeesusesse Kristusesse, Tema ainupoega, meie Issandasse, kes on eostatud Püha Vaimu väes ja sündinud Jumalast. Õnnistatud Neitsi Maarja; kannatas Pontius Pilatuse all, löödi risti, suri ja maeti. Ta laskus põrgusse; kolmandal päeval tõusis ta surnuist üles; ta tõusis taevasse, istub Kõigeväelise Jumala Isa paremal käel; sealt tuleb ta kohut mõistma elavate ja surnute üle. Ma usun Püha Vaimu, Püha Katoliku Kirikusse, pühade osadusse, pattude andeksandmisse, ihu ülestõusmisse ja igavesse ellu. Aamen.”Kui protestandid ütlevad Apostlik usutunnistus, muudavad nad tavaliselt sõna “katoliiklik” tähendust real “Ma usun Pühasse Vaimu, püha katoliku kirikusse, pühakute osadusse…”, et kajastada universaalsuse mõistet, mitte tegelikku. roomakatoliku kiriku maapealne institutsioon.
3
Liikuge pärast krutsifiksi esimese helme juurde ja öelge meieisapalve. Võtke järgmine rant sõrmede vahele ja öelge Issanda palve (nimetatakse ka “Meie Isaks”). Selle palve edastas Jeesus otse tema jüngritele, et väljendada andumust Jumalale taevas. Meie Isa sõnad on: “Meie Isa, kes sa oled taevas, pühitsetud olgu sinu nimi. Sinu kuningriik tulgu, sinu tahe olgu tehtud, nagu taevas. Meie igapäevast leiba anna meile täna ja anna meile andeks meie eksimused, nagu meiegi andeks anname neile, kes meie vastu eksivad. Ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast. Aamen.”
4
Liikuge järgmisesse kolmest helmest koosnevasse rühma ja öelge kolm “Tere, Maarja”. Järgmiseks öelge iga järgmise kolme helme jaoks üks tervitus, Maarja, võttes igat palvet järjestikku alustades iga helme sõrmedesse. Traditsiooniliselt pakutakse katoliiklaste seas neid 3 tervitatud Maarjat usu, lootuse ja ligimesearmastuse vooruste suurendamiseks ning paavsti kavatsuste nimel. Tere Maarja sõnad on järgmised: “Tere, Maarja, täis armu, Issand on sinuga. Õnnistatud oled sina naiste seas ja õnnistatud on sinu ihu vili, Jeesus. Püha Maarja, Jumalaema, palveta meie, patuste eest, nüüd ja meie surmatunnil. Aamen.”Mõned protestandid kõhklevad Öelge Tere, Maarja, sest seda pakutakse Maarjale, mitte Jumalale või Jeesusele. Kuigi on teie otsustada, kas soovite öelda “Tere, Maarja” või mitte, võivad katoliku kiriku ja erinevate protestantlike kirikute esitatud paljud argumendid palve piibelliku aluse kohta aidata teil otsusele jõuda. kes ei taha öelda Tere, Maarja, teadke, et mõnel protestantlikul kirikul on roosipärjast oma versioon, mis jätab selle palve välja.
5
Liikuge kolme Hail Mary helme ja järgmise helme vahel oleva keti või nööri juurde ning öelge Doxology. Doksoloogia (mida nimetatakse ka “Au olgu Isale” või “Gloria Patri”) on lühike ülistuslaul, mis rõõmustab Jumalat, Jeesust ja Püha Vaimu. Doksoloogia sõnad on: “Au olgu Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule. Nii nagu see oli alguses, on praegu, on igavesti. Aamen.”Tihti, kui püha rosaarium on valmistatud nöörist, mitte ketist, märgitakse doksoloogiale paks või sõlmeline osa.
6
Liikuge järgmise helme juurde ja öelge “Meie Isa”. See rant, mis on tavaliselt suur ja/või dekoratiivne medaljon, tähistab Püha roosipärja esimese “kümnendi” algust. Püha rosaarium on jagatud viieks aastakümneks, millest igaüks koosneb kümnest Tere Maarjast ja on üksteisest eraldatud Meie Isade poolt.
7
Öelge esimene kümnend, lugedes kümnendi iga helme kohta “Tere, Maarja”. Pärast keskmist helmest liikuge vastupäeva esimese kümnest helmest koosneva rühmani. Öelge üks tervitus, Maarja iga helme kohta kümnendi jooksul, liikudes kulgedes helmeste pikkuses. Pange tähele, et paljud inimesed ütlevad ühe kümnendi Pühast roosipärjast kui “lühiversioonist” Püha roosikrantsist, kui neil pole aega kogu Püha roosikrantsi öelda.
8
Jätkake keti või nööriga, mis eraldab esimese kümnendi järgmisest helmest, ja öelge doksoloogia. Valikuliselt võite siia lisada ka Fátima palve ja/või palve preestrite eest; seda tehakse ilma helmeid mööda liikumata. Fatima palve sõnad on järgmised: “Oo, mu Jeesus, anna meile andeks meie patud, päästa meid põrgutuledest. Juhtige kõik hinged taevasse, eriti need, kes kõige rohkem sinu palvet vajavad. halastust.”Preestritele mõeldud palve sõnad on järgmised: “Oo Jeesus, meie suur ülempreester, kuula mu alandlikke palveid oma preestrite nimel. Andke neile sügav usk, särav ja kindel lootus ning palav armastus, mis aina kasvab. preesterliku elu jooksul. lohutage neid üksinduses. tugevdage neid nende kurbustes. Nende pettumuste korral osutage neile, et hing puhastatakse kannatuste kaudu, ja näidake neile, et neid vajatakse Kirik; neid vajavad hinged; neid on vaja lunastustööks.”
9
Jätkake järgmisel kümnendil, alustades meieisapalvest. Olete edukalt läbinud Püha roosipärja esimese kümnendi. Nüüd jätkake mööda Püha roosipärja helmeid, järgides iga järgneva kümnendi esimese kümnendi mustrit – üks Meie Isa esimese helme jaoks, millele järgneb Tervitatud Maarja iga järgmise kümne helme kohta, millele järgneb doksoloogia. Liikuge sel viisil mööda rosaariumi, kuni olete helmeketi ümber käinud ja olete tagasi suure keskse helme juures.
10
Jõua keskmise medaljonini ja ütle Salve Regina. Salve Regina on õnnistatud Neitsi Maarjat ülistav hümn, mis sarnaneb Tere Maarjale. Kui olete lõpetanud, tehke Püha Roosipärja lõpetamiseks ristimärk. Õnnitleme – olete valmis! “Salve Regina” sõnad Tere, Püha Kuninganna või on: “Tere, Püha Kuninganna, Halastuse Ema, meie elu, meie magusus ja meie lootus. Sinu poole me hüüame, vaesed pagendatud lapsed. Eeva, me saadame sinu poole oma ohked, leiname ja nutme selles pisarate orus. Pöörake siis, armuline eestkostja, oma halastavad silmad meie poole ja pärast seda, meie pagendus, näita meile oma ihu õnnistatud vilja , Jeesus. Oo, armas, armas Neitsi Maarja! Palveta meie eest, püha Jumalaema, et me oleksime Kristuse tõotuste väärilised.”Katoliku traditsioon näeb ette, et kui soovite, võite lisada mis tahes palved püha roosipärja lõpus, mis teile meeldivad. Need võivad olla “ametlikud” palved, nagu Meie Isa ja Apostlik usutunnistus, või isiklikud, improviseeritud südamest pärit palved.
11
Kasutage saladusi, et süvendada oma suhteid Kristuse ja Maarjaga. Püha roosikrants ei ole ainult palvevahend – see on ka viis Jeesuse ja Maarja elu oluliste sündmuste üle mõtisklemiseks. Paljud tõsised katoliiklased otsustavad seda teha, mõtiskledes püha roosikrantsi palvetades teatud saladuste kogumite üle. Iga komplekt sisaldab viit mõistatust, mis on rühmitatud teatud emotsionaalsete teemade järgi. Üksikud saladused on sündmused Jeesuse ja/või Maarja elus, mis on võetud Piiblist. Iga müsteerium on seotud teatud religioosse vooruse või “vaimse viljaga” (nt heategevus, kannatlikkus jne). Nende saladuste üle mõtiskledes saab keegi, kes palvetab püha roosipärja, tugevdada oma isiklikku suhet Jeesuse ja Maarjaga, mõtiskledes iga sündmuse ja sellega seotud vaimse vilja üle. Pange tähele, et mitte igaüks, kes ütleb rosaariumi, ei otsusta seda teha, kuid igaüks saab seda teha. Praegu on saladusi neli. Neljanda mõistatuse lisas 2002. aastal paavst Johannes Paulus II; teised on sajandeid vanad. Müsteeriumikomplektid on: Rõõmsad saladused Kurbad saladusedKuulsusrikkad saladused Helendavad mõistatused (lisas paavst Johannes Paulus II 2002. aastal)
12
Mõelge ühe mõistatuse üle iga roosipärja kümnendi kohta. Kui öelda roosipärja ühe müsteeriumikogumi järgi, siis roosikrantsi ütleja lähtub tavapäraselt ristist läbi esimeste helmeste. Kui ta jõuab esimesse kümnendisse, mõtiskleb ta esimese müsteeriumi üle, palvetades meie Isa, kümmet tervitatud Maarjat ja nii edasi. Teise kümnendini jõudes mediteerib ta palvetades teist saladust. Inimene, kes ütleb rosaariumi, jätkab roosikrantsi sellisel viisil, mõeldes igal kümnendil erinevat mõistatust. Iga müsteeriumikomplekt sisaldab viit müsteeriumi – üks iga roosipärja kümnendi kohta. Traditsiooniliselt mõtiskleb inimene iga nädalapäeva jaoks erineva müsteeriumi üle. Allpool on üksikasjalikumad juhised iga komplekti kohta.
13
Mõtisklege advendiajal esmaspäeviti, laupäeviti ja pühapäeviti viie rõõmsa saladuse üle. Rõõmsad saladused on õnnelikud sündmused Jeesuse ja Maarja elus. Need sündmused toimuvad nende lugudes üsna varakult – kaks neist leiavad aset isegi enne Jeesuse sündi. Rõõmsad saladused ja nendega seotud vaimsed viljad on loetletud allpool: Kuulutamine: Alandlikkus Külastus: Heategevus Meie Issanda sünd: Vaesus või maailmast eraldumine Meie Issanda esitlus: südame puhtus; KuulekusMeie Issanda leidmine templist: vagadus
14
Mõelge viiele kurbale saladusele paastu ajal teisipäeval, reedel ja pühapäeval. Kurbad saladused on kurvad sündmused Jeesuse ja Maarja (eriti Jeesuse) elus. Nende sündmuste keskmes on Kristuse surm ristilöömise läbi. Kurbad saladused ja nendega seotud vaimsed viljad on loetletud allpool: Piin aias: Kahetsus meie pattude pärast, piitsutamine samba juures: meie meelte suretamine okastega kroonimine: sisemuse surmamineRisti kandmine: kannatlikkus ristide all, ristilöömine ja surm meie Issandast: et me sureme iseendale
15
Mõtisklege viie kuulsusrikka müsteeriumi üle tavalisel ajal kolmapäeviti ja pühapäeviti. Kuulsusrikkad saladused on sündmused, mis on seotud Kristuse ülestõusmisega ning Jeesuse ja tema ema taevasse sisenemisega. Allpool on loetletud kuulsusrikkad saladused ja nendega seotud vaimsed viljad: Ülestõusmine: Südame pöördumine Taevaminek: Taevasoov Püha Vaimu tulemine: Püha Vaimu kingitused Meie Õnnistatud Ema taevasseminek: Pühendumine Maarjale kroonimine meie õnnistatud emast: igavene õnn
16
Mõtisklege neljapäeviti viie helendava müsteeriumi üle. Helendavad müsteeriumid on viimati loodud saladused, mis lisati katoliku traditsiooni 2002. aastal. Need saladused on sündmused Jeesuse täiskasvanueast ja teenistusest. Erinevalt teistest müsteeriumikomplektidest ei ole helendavad müsteeriumid tingimata kronoloogiliselt üksteisele lähedased – kui näiteks kurbad mõistatused toimuvad kõik järjestikku ühe lühikese perioodi jooksul, siis helendavad müsteeriumid mitte. Allpool on loetletud helendavad saladused ja nendega seotud vaimsed viljad: Jeesuse ristimine Jordanis: avatus Pühale Vaimule, Tervendajale. Pulmad Kaanas: Jeesusele Maarja kaudu. Usu kaudu avaldumisvõime mõistmine.Jeesuse kuulutus Jumala kuningriigist: Jumala usaldamine (Messiasse pöördumise kutse) Muutmine: Pühaduse soov Armulaua asutus: Adoratsioon