Väljend “homo sacer” pärineb ladina keelest ja tõlgitakse inglise keelde kui “õnnistatud” või “neetud” mees. Iidsetel aegadel oli sellel nimetusel nii positiivne kui ka negatiivne varjund, kuigi negatiivne aspekt kaalus positiivse üles. Homo sacer on eraldiseisev isik. Klassikalises mõttes viitas see termin oma tekkeajal kellelegi, kes allus teatud ainulaadsetele reeglitele; neil ei olnud samasugust kaitset kahju eest kui tavakodanikul. Nendele isikutele, keda võiks üldisemalt nimetada paarideks, nimetamise tava jätkus kuni habeas corpuse juurutamiseni Inglismaal XVII sajandil.
Ajaloolased vaidlevad selle üle, kas Magna Carta, kõikehõlmav juriidiline dokument, mis andis aluse kaasaegsematele kohtusüsteemidele, sisaldas habeas corpuse “seemnet”. Habeas corpus, õiguslik idee, mis sai sel ajal osaks erinevatest õigussüsteemidest, hõlmab ebaseadusliku kinnipidamise keelamist ja õigust kohtupidamisele nendele, keda peetakse kurjategijateks. See seab laiema kaitse igale rahvuse või piirkonna kodanikule, muutes homo sacer nimetamise üsnagi iganenuks.
Selle klassikalise õigusidee üllatava pöördena on mõned väitnud, et hiljutised juriidilised vaidlused taaselustavad idee, et homo sacer ei vääri samu õigusi kui teised, mis puudutavad õiglast kohtumõistmist ja esindamist, samuti kaitset vahetu eest. surma. Paljud eksperdid usuvad, et 21. sajandil kehtestatud kolmas Genfi konventsioon lükkab ümber idee kasutada homo sacer kaitset üksikisiku surma või ebaõiglase kinnipidamise korral. Nii pööravad teised õiguseksperdid pilgud XNUMX. sajandi “terrorismivastase sõja” unikaalsele olukorrale, kus teatud tüüpi kinnipidamiste, ülekuulamiste legaliseerimisel võib teatud määral esineda homo sacer põhimõte.
Eksperdid, kes kaaluvad 21. sajandil mõistet “seadusvastane võitleja”, juhivad tähelepanu sellele, et see roll, mille on välja töötanud Lääne advokaadid, taastab mõned peamised aspektid, mis kehtisid klassikalise homo sacer’i puhul. Teisisõnu märgitakse, et ebaseaduslik võitleja ei vääri teatud Genfi konventsioonis sätestatud õigusi. Sellest tulenevad vaidlused kindlasti jätkuvad, kus laialdased lahkarvamused tänapäevaste “sõjavangide” stsenaariumide seaduslikkuse üle häirivad riike, kes osalevad suuremas terrorismivastases sõjas ning õigusspetsialistid vaidlevad erinevate tavade poolt ja vastu, kasutades ideid nagu homo sacer, Genfi konventsioon. , ja habeas corpus kui sihtasutused.