Vana ja Uus Testament moodustavad kristliku piibli, kristluse pühakirjade kogumi. Piibel kirjeldab üksikasjalikult seda, mida juudid ja kristlased usuvad, et nende looja Jumal osaleb inimkonna ajaloos.
Kristliku piibli esimest kahte kolmandikku nimetatakse Vanaks Testamendiks. See sisaldab kõiki juudi pühakirju, mis on koostatud kuni umbes aastani 400 eKr, 400 aastat enne Jeesuse Kristuse sündi ja teenimist. Esimesed viis raamatut – Genesis, Exodus, 40. Moosese, Numbers, Deuteronomy – hõlmavad Pentateuchi ehk juutide Toora. Need raamatud räägivad loomisloost, inimkonna langemisest ja sellest, kuidas patt maailma tuli, ning Jumala esimesest sekkumisest inimese ajalukku. Samuti räägib see Moosesest ja iisraellaste Egiptusest lahkumisest, nende rahvaks kujunemisest ja XNUMX-aastasest kõrbes ekslemisest kuni Kaananimaale jõudmiseni. Nendes raamatutes käsitletakse ka juudi seadust.
Joosua, kohtunikud, esimene ja teine Saamuel, kuningas I ja II, kroonika I ja II, Esra ja Nehemja hõlmavad kõik Iisraeli varajast ajalugu ja kuningriigi ajastut. Need raamatud kirjeldavad üksikasjalikult riigi ajalugu, kui see kujunes nomaadide rühmast esmaesitlusega maailmajõuks. Raamatutes kirjeldatakse ka üksikasjalikult Iisraeli langemist, selle vangistamist Babülonis ja naasmist Jeruusalemma templit üles ehitama.
Estrit, Rutit, Iiobit, psalme, õpetussõnu, kogujat ja Saalomoni laulu nimetatakse “tarkuseks ja pühendunud kirjanduseks”. Need ei käsitle niivõrd ajalugu, kuivõrd illustreerivad Jumala tööd Tema rahva seas ja seda, kuidas Ta suhtleb oma rahvaga. Psalmid koosnesid juutide ja varakristliku kiriku lauluraamatust. Vanasõnad on tarkade mõtete ja ütluste kogum, millel on endiselt väärtust.
Ajalooraamatute taustal räägivad prohvetid Jesajast Malakiani. Nad veetsid suure osa kuningriigiajast Iisraeli kuningatele ja rahvale prohveteerides. Nende põhirõhk oli ebajumalakummardamisel, mis oli imbunud iisraellaste kummardamisse, ning vaeste, leskede ja orbude väärkohtlemisele. Nad kuulutasid Iisraelile hukka, kui ta oma teid ei paranda. Kuid prohvetid rääkisid ka Issanda päevast, mil Ta saadab oma Messia ja kogu rahva Päästja taastama Taaveti trooni ja Iisraeli soo. Vana Testament sulgeb selle lootuse ja ajalooliselt järgnes 400-aastane vaikus.
Uus Testament saabus nagu tema eelkäijagi tükkidena. See puudutab täielikult Jeesuse Kristuse elu, teenimist, surma ja ülestõusmist, esilekerkiva esimese sajandi kristliku kiriku, manitsusi kristliku elu elamiseks ja Jeesuse Kristuse teist tulemist.
Kristlased usuvad, et Jeesus Kristus oli Vana Testamendi täitumine ja see on kristluse järgi oluline punkt Vana ja Uue Testamendi vahelise suhte mõistmisel. Kristlus on maailma religioonide seas ainulaadne väide: inimesed võivad tunda oma loojat Jumalat isiklikult ja olla Temaga isiklikus suhtes. Ükski teine maailma religioon isegi ei vihja, et see võib olla võimalik. Kogu Uus Testament püüab aga näidata, et see on võimalik, sest juudi Messias saadeti kõigi inimeste pärast.
Neli evangeeliumi – Matteus, Markus, Luukas ja Johannes – käsitlevad eranditult Jeesuse Kristuse sündi, elu, surma ja ülestõusmist. Eriti tõmbab Matteus oma evangeeliumis paralleele Vana Testamendi ja Kristuse elu vahel.
Tõenäoliselt kirjutas Luukas ka Apostlite teod, mis hõlmab algkogudust, siis tuleb Paulus oma kirjade ehk kirjadega esiplaanile erinevatesse kogudustesse, kus ta oli teeninud. Need kirjad on täis nõuandeid ja tarkust kristliku elu elamiseks. Järgnevad Peetruse, Johannese, Jaakobuse ja Juuda kirjutatud pastoraalsed kirjad ning Ilmutusraamat sulgeb Uue Testamendi. Ilmutust on arutatud ja tsiteeritud alates selle lisamisest Piiblisse koos selle kujundite ja maailmalõpu elavate kirjeldustega.
Lühidalt öeldes keskendub Vana Testament juutide ajaloole, Uus Testament aga Jeesusele Kristusele ja kristliku usu sünnile. Uus Testament näitab alati, kuidas Vana Testamendi Jumal lõpetas oma lunastustöö Jeesuse Kristuse isikus, kes suri kogu inimkonna pattude lepitamiseks. Piibel on lääne kultuuri oma tuumani läbi imbunud, on kirjanduse ja vaimsuse alus.
Kui juudid usuvad, et Messias pole veel tulnud, siis kristlaste jaoks on Vana Testament uuega lahutamatult seotud. Uus Testament sõnastab lubadusena Vana Testamendi järelduse päästmisest, mis on tasuta kõigile inimestele.