Enamik inimesi on näinud pilte nunnadest või preestritest, kelle palvehelmed on vööl rippunud või käte vahel. Mõnikord mainitakse nekroloogis lauses, et lahkunu jaoks peetakse roosipärja jumalateenistus. Rooma katoliiklased tunnevad roosipärga väga hästi, kuid mittekatoliiklased ei pruugi seda olla. Niisiis, mis on rosaarium? See on nii objekt kui ka palvete ja meditatsioonide kogum.
Roosipärja kui ese on kapsas või helmeste nöör. Need helmed on rühmitatud viide kümne või aastakümne kaupa, kusjuures iga komplekti eraldab suur rant või muu ornament. Helmed kulmineeruvad väikese medaljoniga Neitsi Maarja pildiga ja seejärel väikese nööriga ühest helmest, kolmest helmest ja ühest helmest, mille otsas on riputatud väike krutsifiks. Chaplet võib olla pikk helmeste nöör, kuid enamasti on see paigutatud nii, et see näeks välja nagu kaelakee, kuigi seda ei kanta ühena.
Kapellit kasutatakse roosipärja palvetamiseks, mis on palvete ja mõtiskluste seeria Jeesuse Kristuse ja tema ema Neitsi Maarja elust. Usklikud roomakatoliiklased võtavad Roosipärja väga tõsiselt ja kasutavad seda nii meditatsiooni kui ka eestpalve vahendina.
Roosipärja, nagu paljud asjad roomakatoliku traditsioonis, on ajaloost läbi imbunud. Sellist artiklit ei saa selle põhjalik käsitleda, kuid Roosipärja päritolu ulatub kolmandasse ja neljandasse sajandisse. Ilmikud tahtsid jäljendada kloostrilikku palvetamiskombestikku, mis hõlmas kogu Psalmide raamatu ettelugemist iga päev. Enamik talupoegi ei osanud lugeda ega kirjutada, kuid nad mäletasid lühikesi palveid. Nad hakkasid palvetama meieisapalvet ehk Meie Isa ja jälgima, mitu korda nad palvetasid kivikeste või sõlmitud köiega, kasutades iga palve jaoks ühte sõlme või kivikest.
Püha Dominicus populariseeris 13. sajandil ühe roosipärja vormi. See muutus sajandite jooksul ja oli renessansi ajaks sarnane tänapäevasele vormile. Neitsi Maarjat seostatakse sageli roosiga ja sõna Rosary pärineb ladinakeelsest sõnast rosarium ehk “rooside kroon”.
Roosipärja palved loetakse klotsi helmestele vastavalt ettenähtud vormile. Üksikasjalikud juhised Roosipärja palvetamiseks on laialdaselt kättesaadavad Internetis ja raamatutes, kuid siin on lühendatud vorm. Ave Maria palvetatakse 10 helmest koosnevatel komplektidel. Meieisapalve algab igal kümnendil suurte helmestega. Iga kümnendi lõpus loeb inimene ette Gloria Patri ja palve “Oh mu Jeesus”. Palved lõppevad palvega, mis algab “Tere, Püha Kuninganna” ja teine algus “Oh jumal, kelle ainusündinud poeg” Inimene mõtiskleb palvetades ka konkreetsete sündmuste üle Jeesuse ja Maarja elus.
Roosipärja kapslid on saadaval Internetis, katoliku raamatupoodides ja isegi katoliku kirikutes. Paljud sisaldavad brošüüre Roosipärja palvetamise kohta, samuti meditatsioone ja esseesid selle kohta. Veebis on palju teavet Roosipärja päritolu, arengu ja jätkuva tähtsuse kohta roomakatoliku kiriku elus.