Kvinsaiin sarnaneb haikuga selle poolest, et mõlemad luuletüübid on tavaliselt riimimata ja sisaldavad teatud arvu silpe. Quinzaine’i luuletused sisaldavad alati 15 silpi, mis on jaotatud kahanevas koguses kolme rea vahel. Tavalises vormis on esimeses reas seitse, teises viis ja viimases kolm silpi. Sel põhjusel nimetatakse seda ka 7/5/3 luuletuseks. Erinevalt haikustest, mis tavaliselt teevad avaldusi, esitavad quinzaine’i luuletused peaaegu alati küsimuse. Esimene rida esitab konkreetse väite ja ülejäänud kaks rida seavad selle väite ühe või kahe küsimusega kahtluse alla.
Sõna quinzaine on tuletatud prantsuse sõnast quinze, mis tähendab 15. Kust ja kuidas see luulevorm alguse sai, pole kindel, kuid luuletuse nimi viitab sellele, et see oli Prantsusmaal populaarne. Paljud luuletajad kasutavad seda luulevormi provokatiivsete või esoteeriliste küsimuste esitamiseks. Näiteks võib esoteeriline salm kõlada järgmiselt: “Ma olen võimekas tüdruk/Kas sa oled võimekas?/Kas sa tead?” Luuletuse esimene rida annab konkreetse väite tüdruku kohta. Kaks viimast rida seavad selle väite kahtluse alla, kuid ei pruugi vihjata, et tüdruk eksib. Pigem on need read tegelikult mõeldud kahtluse alla seadma, mida tähendab võimekas ja milline võiks olla tüdruku määratlus.
Provokatiivsem quinzaine võiks kõlada järgmiselt: “Sõdurid marsivad kindlusega / Kas nad on vaprad sõdurid? / Kas nad on mehed?” Jällegi, luuletus ei sea kahtluse alla sõdurite endi ausust, vaid olukorda, kuhu nad on sattunud. Sõdurid marsivad meelekindlusega kas sellepärast, et nad on sõjaväeteenistusse võetud või usuvad, et see on õige asi. Küsimused küsivad, kas need mehed on julged, seades kahtluse alla selle sõna tähenduse. Viimane rida viitab tõsiasjale, et ajaloos on paljud sõdurid olnud veidi enamad kui teismelised ja iidsetes sõdades esines isegi naisi, kes olid riietatud meesteks, et nad saaksid võidelda.
Kinzaiini struktuuris on kaks peamist variatsiooni. Mõned luuletajad usuvad, et kaks viimast rida peaksid esitama eraldi küsimuse. Teised usuvad, et need read võivad olla üks veidi pikem küsimus. Mõlemad vormid näivad olevat õiged ja see, mille luuletaja valib, sõltub sageli suuresti eelistusest ja eesmärgist. Kvinsaani näited ülaltoodud lõikudes on mõlemad näited kahest viimasest reast, mis esitavad eraldi küsimusi. Võib märgata, et mõlemad küsimused kõlavad sarnaselt, kuid keskenduge esimese väite kahele erinevale aspektile. See on tüüpiline kinzaiinile.
Näide quinzaine’ist, mis sisaldab ühte küsimust, võib kõlada järgmiselt: “Suvepäike loojub täna õhtul./Kas ritsikad laulavad/sõidavad ja mängivad?” Selle luuletuse kaks viimast rida on enjambed, mis tähendab, et teise rea lõpp on tegelikult lause keskpaik. Selle vormiga tegelevad luuletajad kasutavad oma küsimustes sageli mitut nimisõna, et neile tähendust lisada.