Jaanitants on termin, mida kasutatakse meeletu ja kontrollimatu tantsu kohta, mida eksponeeriti “tantsuliste nuhtluste” seeria ajal, mis keskajal musta katku kiiluvees üle Euroopa levisid. Kaasaegsed olid need juhtumid hästi dokumenteeritud, kuna need hõlmasid sadu inimesi, kestsid mõnikord päevi või nädalaid ja leidsid aset paljudes Euroopa kogukondades. Tantsuliste nuhtluste päritolu üle spekuleeritakse palju ja nende selgitamiseks on esitatud mitmeid teooriaid.
Märkimisväärsed juhtumid leidsid aset nii 1374. kui ka 1518. aastal. Jaanitantsu episoodide ajal tantsisid rühmad kontrollimatult ja mõnikord vägivaldselt. Kaasaegsed kroonikud märkisid, et tantsijad jätkasid tantsimist isegi siis, kui nad olid väsinud või vigastatud, ning 1200. aastatel põhjustas tantsimine silla kokkuvarisemise. Kirik uskus, et tantsijad olid kuradi käest, ning tõendina esitasid tantsijate röökimised ja ragin, kellest paljud kartsid punast värvi ja karjusid kuraditest, kui nad olid tantsumaania haardes.
Tantsijad kogesid selgelt valu ja väsimust, nutsid ja palusid armu, kuid ei suutnud peatuda. Lõpuks vaibusid tantsukatkused ja enam ei teatatud jaanitantsu juhtudest.
Nimetus “Jaanitants” viitab ühele liikumishäirete kaitsepühakule. Mõnes kroonikas on see kirjas kui “Püha Vituse tants”, mida praegu kasutatakse korea, väikeaju kahjustusest põhjustatud liikumishäire kohta. Jaanitantsu puhul ei viita tõendid sellele, et inimestel oleks ajukahjustus. Selle asemel arvatakse, et see on näide massilisest psühholoogilisest nähtusest.
Tähelepanuväärne on, et enamik juhtumeid esines kogukondades, mida katk tugevalt mõjutas. Inimesed kogesid katku poolt hävitatud kogukondades märkimisväärset stressi ja paljud inimesed keskajal olid vastuvõtlikud vihjetele, et Jumal on nende pattude pärast neednud. Teadlased on väitnud, et tantsuhädad olid tingitud stressist ja veendumusest, et kogukondi võib ohjeldamatu tantsimisega kiruda. Tõendina toovad nad välja, et tantsukatkused esinesid ainult kogukondades, kus inimesed puutusid kokku müüdiga, et jaanitants oli jumaliku kättemaksu vorm, ja tantsukatkused lakkasid esinemast, kui mõtlemine Jumala kättemaksust muutus.
Teised teadlased on teoreetiliselt väitnud, et tantsuepideemia võis olla toidumürgituse tagajärg, näiteks kokkupuude tungalteraga, seene, mis võib teravilja koloniseerida. Olenemata põhjustest, olid tantsivad nuhtlused keskajal väga reaalne nähtus ja kaasaegsed aruanded annavad palju teavet selle kohta, kuidas inimesed mõtlesid meditsiinist, kirikust ja oma kogukondadest.