Loomameditsiin on traditsioon, mida antakse edasi põlvkondade kaupa põlisameerika hõimudele, sealhulgas choctaw, seneca, asteekide, lakota, yaqui, tšeroki, cheyenne’i ja maiade tsivilisatsioonidele. See on usk loomade hoolika jälgimise ja nendega vaimse joondumise kaudu võimesse saada ülevaade ja arusaam meie sisemisest olemusest ja elust.
Loomameditsiin viitab oma põhivormis iga looma vaimu olemusele loomariigis, mis pärimuse kohaselt annab edasi konkreetse õppetunni neile, kellel on soov õppida. Laiemas mõttes annab iga loom palju õppetunde. “Ravim” saab abi vaimu, vaimu ja keha tervendamiseks, laiendades teadlikkust iseendast ja seda tehes iga inimese kohast elu “Ravirattal”.
Näiteks mägilõvi meditsiin annab õppetunde juhtimisest või jõu tasakaalustamisest. Mägilõvi on džungli kuningas, kuid tapab ainult selle, mida tal ellujäämiseks vaja läheb. See tasakaalustab oma jõudu nagu tasakaalustab oma keha, hüpates graatsiliselt täiusliku väledusega maale, mis on seatud lööma või vaatlema. Ants seevastu jagab ka rohtu. Sipelgameditsiin räägib kogukondades töötamise eelistest, kannatlikkusest ja teadmisest, et vähehaaval saab töö tehtud. Igal loomariigi loomal on oma olemus.
Loomameditsiini traditsioon näeb ette, et teatud loomad reisivad vaimus iga inimesega, kui nad oma “maal kõndima” panevad. Neid nimetatakse isiklikeks “jõuloomadeks” või “totemloomadeks”. Nende loomade olemus viitab peamistele õppetundidele, millega inimene silmitsi seisab, ja ka andeid või võimeid, mis neil on, et aidata neil oma isiklikke väljakutseid ületada. Inimese jõuloomi ennustatakse erinevate vahenditega, kokku üheksa jõulooma. Need koosnevad totemloomast igas suunas (ida, lõuna, lääne põhja), loomast ülal, all, sees, vasakul küljel ja paremal küljel.
Loomameditsiini järgi on igal loomatotemi suunal või kohas oma õppetunnid. Näiteks ida loom annab õppetunde ja annab ülevaate inimese suurimast vaimsest väljakutsest. Kui see jõuloom juhtub olema mägilõvi, seisab see inimene tõenäoliselt silmitsi peamise väljakutsega, mis areneb välja võimu ümber. See võib olla võimu kuritarvitamine või võimu karm puudumine. Mõlemal juhul tuleb põhiväljakutse alistada ja mägilõvil on selle väljakutse võitmise võtmed.
Loomameditsiin räägib unenägude aja tähtsusest ja sellest, kuidas loomad annavad sageli oma ravimeid (õppetunde) unenägudes ilmumise kaudu. Loomameditsiini järgi pole aga ükski looma nägemine, ükskõik kui tühine näib, juhuslik. See kehtib nii linnades elavate läänlaste kui ka hõimuliikmete kohta. Liblika, kiili, sisaliku, koolibri või ronga möödumisel on loomameditsiinile omistajatele erinev tähendus ja rikkalik arusaam.
Praktilises mõttes võib loomameditsiini kasutamine olla midagi nii lihtsat, kui märgata pea kohal hõljuvat kulli, kui ta on jalutuskäigul pärast abikaasaga tüli jahutanud. Kullimeditsiin hõlmab sõnumite vastuvõtmist tähelepanelikkuse kaudu, kuna kulli terav nägemine ei jäta midagi kahe silma vahele, nähes peast “suurt pilti”. Keegi, kes omistab loomameditsiini, võib näha kulli ja mõista, et ta ei vaadanud vaidluse kontekstis suurt pilti või vastupidi, pole saanud sõnumit, et suhe on läbi.
Ameerika põlishõimud usuvad, et kõik olendid ja loodus ise pärinevad “Suurest Vaimust” ning õppetunde jagades saame õppida elama graatsilisemalt ja rahulikumalt iseenda, üksteise ja keskkonnaga. Loomameditsiiniga tegelevad tänapäevalgi paljud hõimurahvad ja need läänlased, keda tõmbab selle läbinägeliku traditsiooni loomulik olemus ja poeetiline ilu.