Dreidel on neljapoolne ülaosa, mida kasutatakse Hanuka ajal mängimiseks. Mõlemal neljal küljel on erinev tegelane: nunn, gimel, hey ja shin.
Dreideliga mängitav mäng on lihtne panustamismäng, mille ülaosa kõik küljed näitavad, mida keerutav mängija peab tegema. Iga mängija alustab väikese summaga mis tahes valuutast, mida mängus kasutatakse, olgu selleks penid, väikesed kommid või mõni muu märk. Mängija käigu alguses paneb ta ühe märgi kollektiivpanka ja keerutab seejärel dreideli.
Kui dreidel maandub nunn näoga ülespoole, ei tee mängija midagi ja mängib edasi järgmine mängija. Kui see langeb gimelile, võtab mängija turni jaoks kogu panga. Kui see maandub hei-le, võtab mängija poole pangast ja kui dreidel langeb säärele, paneb mängija panka väikese arvu märke.
Dreideli populaarne apokrüüfiline ajalugu väidab, et mäng sai alguse kreeka-süürlaste ajast. Sel perioodil keelasid kreeklased-süürlased juudi rahval oma Toorat õppida. Legend räägib, et Toora lugemiseks kogunemise õigustamiseks hoidsid juudid ringi, nii et kui mõni kreeka-süürlane tuleks sealt läbi, saaks nad Toora peita ja käituda nii, nagu mängiksid nad lihtsalt mängu. Sarnane kirjeldus väidab, et dreidel oli ettekääne koguneda Toora üle arutlustele, mis toimusid ülaosa keerutamise ajal.
Dreideli tõenäolisem päritolu on seotud väga sarnase olemusega Inglise ja Iiri tippmänguga. Seda mängu nimega teetotum või totum mängiti kogu 16. sajandi jooksul. Totumi ülaosas kasutatud tähed olid N tähistas “mitte midagi”, T tähistas “võta kõik”, H tähistas “võta pool” ja P tähistas “panna”. Kui mäng jõudis Saksamaale, muutusid tähed N täheks nichts, mis tähendab “mitte midagi”, G tähistab ganz, mis tähendab “kõiki”, H tähendab halb, mis tähendab “pool” ja S tähed stell ein, mis tähendab “sisse pandud”. Kui jidiši keelt kõnelevad Saksa juudid seda mängu mängima hakkasid, kasutasid nad heebrea tähti, mis tegid samu hääli, ja nendega kaasnevaid sõnu: nischt, gantz, halb ja shtel.
Dreidelil kasutatud tähti kasutatakse ka sõnade “nes gadol haya sham” tähistamiseks, mis tähendab “seal juhtus suur ime”. Alates Iisraeli riigi loomisest 1948. aastal on esinenud mõningaid erinevusi, asendades tähe shin tähega pay ja muutes fraasi “nes gadol haya po”, mis tähendab “siin juhtus suur ime”.
Midrašis sisalduv õpetus näitab, et dreideli neli külge esindavad lisaks ülaltoodud fraasile ka nelja peamist iidset kuningriiki, mis püüdsid juute hävitada. Sellel on nunn, kes esindab Nebukadnetsari ja tema Babüloonia kuningriiki, gimel, mis esindab Gogi ja Kreeka kuningriiki, hein esindab Hamanit ja Pärsia kuningriiki ning säär esindab Seiri ja Rooma kuningriiki.
Dreidel on jidiši keeles tuntud ka kui fargle või varfl ja Iisraelis kui sevivon.