Päikesemütoloogia ehk päikesemütoloogia on erinevate inimkultuuride mütoloogia oluline osa. Paljud kultuurid tajuvad või on tajunud päikest jumaliku olevusena. Arvestades päikese esiletõstmist taevas ja tähtsust igapäevaelus, on selle roll sageli märkimisväärne. Paljudes kultuurides on või on olnud mingisugune päikesemütoloogia, mis püüab vastata põhiküsimustele päikese kohta. Näiteks küsimus, kuhu päike öösel läheb, on tavaline teema, nagu ka see, kuidas ta taevas liigub.
Päikesemütoloogia on mõne religioosse süsteemi jaoks kesksem kui teistes. Näiteks Vana-Egiptuses olid paljudel jumalustel päikeselised omadused ja päikesejumal Ra oli keskne tegelane. Kui kuningas Ehnaton üritas 14. sajandil eKr reformida Egiptuse religiooni, algatas ta uue jumala Atoni, päikeseketta kummardamise. Samamoodi muutusid hilisemas Rooma paganluses päikesejumalused üha olulisemaks, kusjuures üheks silmapaistvamaks usuks kujunes Sol Invictuse ehk Võitmatu Päikese kultus. Varakristlus tugines Sol Invictuse sümboolikale.
Teistes valdkondades on päikesemütoloogia vähem silmapaistev. Pronksiaegse Taani arheoloogilised leiud näivad viitavat sellele, et pilt päikesest, mida hobustega vankris üle taeva tõmbab, oli oluline, kuid piiratud kirjalikud ülestähendused, mis kirjeldasid Põhjala religiooni varakeskajal, annavad päikesejumalustele piiratud tähtsust, keskendudes selle asemel. kuningavõimu- ja maagiajumala Odini ja äikesejumala Thori tegude kohta.
Päikesemütoloogia oli oluline ka Ameerikas. Peruu inkade impeeriumi kaitsejumalaks oli päikesejumal Inti. Samamoodi oli asteekide kosmoloogias päikesejumal Tonatiuh taeva valitseja, võimas jumalus, kes nõudis ohvreid vastutasuks oma jätkuva patrooni eest.
Päikesemütoloogia olemasolu nii paljudes maailma kultuurides ajendas antropolooge ja folkloriste, eriti 19. sajandil ja 20. sajandi alguses, otsima näiteid päikesejumalatest kõigis kultuurides. Mõned väitsid, et paljud religioonid, sealhulgas kristlus, põhinesid põhilisel lool päikesest, mis laskub päikeseloojangul allmaailma ja naaseb koidikul. Seda seisukohta peetakse praegu laialdaselt ebaõigeks üldistuseks. Sarnaselt arvati, et meessoost päikesejumala, nagu kreeka jumal Apollon, ja naissoost maajumalanna muster on religiooni alus, hoolimata asjaolust, et paljudes kultuurides, sealhulgas Jaapanis ja kristluse-eelses Skandinaavias, on naissoost päikesejumalad.