Kristlikku psühholoogi eristatakse tavaliselt kristlikust nõustajast. Mõlemad võivad nõustada inimesi, kellel on eluraskused või vaimuhaigused, kuid kristlik psühholoog on tavaliselt litsentseeritud psühholoog, kes on lõpetanud psühholoogia doktorikraadi ja omandanud psy.D või PhD kraadi. Lisaks on need spetsialistid täitnud kõik nõuded, et saada litsents oma koduriigis või riigis praktiseerimiseks. Selle inimese teeb “kristlikule” orienteeritud terapeudiks see, et tal on tugevad kristlikud tõekspidamised, mis võivad täielikult või osaliselt anda teavet tema tehtavast tööst, mis võib hõlmata individuaalteraapiat, koolinõustamist, ministrite nõustamist, teatud koguduse liikmete nõustamist või õpetamine.
Kristlik psühholoog ei piirdu tingimata ainult kristlaste ravimisega ja võib ravida kõiki oma koolituse tõttu. Probleeme võib aga tekkida siis, kui klient tunneb, et nõustaja seisukohad on pealesuruvad või vastuolus isiklike tõekspidamistega, mis ei ole psühholoogi ülesanne. Nimetus “kristlane” aitab enamasti inimestel valida oma psühholoogi, otsustades, kas nad soovivad teraapia kontekstis mingit usupõhist arutelu ja kas see usk peaks olema kristlik. Need inimesed, kellel pole tugevaid usulisi tõekspidamisi või kes praktiseerivad teist usku, ei valiks kristlikku psühholoogi.
Teisest küljest meelitab selle nõuandja usukuulutus nii palju inimesi, kui see ära keerab. See annab kristlikele psühholoogidele erinevaid asju teha. Mõned töötavad erakontorites, kus nad võivad teha individuaalset, rühma- või pereteraapiat inimestega, kes jagavad sarnast usku. Need nõustajad võiksid juhtida ka rühmi, et tegeleda ärevuse, depressiooni või kaotusega kristlikust ja psühhosotsiaalsest vaatenurgast. Paljud kirikud nõuavad nüüd paaridelt abielueelset nõustamist ja seda võiks teha tunnustatud kristlik psühholoog, kes töötab eraviisiliselt.
Psühholoog võib kirikusse palgata, et pakkuda koguduseliikmetele tasuta või odavat nõustamist, ja ta võib siiski täita paljusid ülalloetletud tegevusi. Mõned neist psühholoogidest võivad olla religioosse ordu liikmete nõustajad. Nad ei pea end alati kristlikeks psühholoogideks ja võivad olla preestrid, nunnad või ministrid, kellel on psühholoogiakraad. Osa nende teenistusest võiks olla nende inimeste abistamine, kellega nad koos töötavad ja koos elavad.
Kristlikele psühholoogidele võib pakkuda koolinõustajate või psühholoogide töökohti. Kristlikud koolid võivad nõuda õpilastele sama palju vaimse tervise tuge. Teise võimalusena võivad koolid vajada õppespetsialiste, kes suudavad diagnoosida õpiraskusi, viia läbi õppeteste ja soovitada võimalusi õpiraskuste lahendamiseks kodus ja koolis.
Ka kristlikud psühholoogid võivad õpetada, tavaliselt kas psühholoogiatunde kristlikes keskkoolides või kristlikes kolledžites. Kristliku suunitlusega kolledžites võivad need psühholoogid olla kõige kasulikumad. Nad saavad rääkida, kuidas ühendada psühholoogia ja usupõhine nõustamine ning aidata õpilastel uurida kõiki psühholoogia vajalikke aspekte, kommenteerides samal ajal, kuidas see kehtib usu jagamise kohta klientidega.
Selle pealkirja üks ebamugav aspekt on see, et see on äärmiselt lai. Erinevate kristluse sektide vahel on vaimsetes tõekspidamistes tohutud erinevused. Eriti erateraapias võib kristlik psühholoog olla veidi avatum kristluse tüübi suhtes, sest liiga suur lõhe kliendi ja nõustaja vaimsete uskumuste vahel võib tekitada probleeme. Üldiselt võib jagatud usku siiski pidada mitmes mõttes kasulikuks.