Enne Prantsusmaa kauaaegse karistusseadustiku reformimist 1791. aastal viidi õigusemõistmine kiiresti ja kindlalt ellu ainulaadne teradega avalike teenistujate klass, mis pärineb 13. sajandi algusest.
Kesk- ja varauusaegses Euroopas ei saanud teist timukat üleöö. Üldjuhul pidi selle elukutse juurde sündima ja kuigi timukapered said hästi tasustatud, olid nad sisuliselt sotsiaalsed heidikud, keda ülejäänud kogukond kartis. Timukatiitel kandus tavaliselt isalt pojale ja kõik pereettevõttes aitasid hädast välja. Timukate tütred abiellusid tavaliselt timukate poegadega, põlistades sellega iga pere mainet selles ametis.
Hukkaja lugu:
Kuninga õigusemõistmine oli vaid osa timuka ametijuhendist. Kesk- ja varauusaegses Euroopas valitsesid timukad kõigi moraalselt probleemsete asjade üle, alustades käimlate ja prügikastide hooldamisest kuni hulkuvate koerte, pidalitõbiste ja prostituutide järjekorras hoidmiseni. Kui nõuti piinamist, toimetati see kohale. Kui oli vaja teha mitteametlikke trahve, siis seda ka tehti.
Timukad kandsid harva kapuutse või riietusid üleni musta, vastupidiselt kirjanduslikele viidetele ja popkultuurile. Kapuutse kanti ainult siis, kui timuka isikut oli vaja avalikkuse eest varjata. Kuid enamikul juhtudel, kuna kõik teadsid, kes on timukas, polnud mõtet tema nägu varjata.
Timukad reisisid oma kohustusi täites mööda piirkonda ringi, patrullides ühiskonna äärealadel. Ajaloolase Paul Friedlandi sõnul oli timukas “keegi, kelle puudutus oli nii labane, et ta ei saanud kokku puutuda teiste inimeste või esemetega ilma neid põhjalikult muutmata”.