Kreeka mütoloogias nimetati mitmeid inimesi Diomedes. Kõige kuulsam Diomedes oli Trooja sõja kangelane, kes asus hiljem Itaaliasse mitu linna. Vähem tuntud Diomedes oli hiiglane, kes elas Musta mere kaldal koos oma nelja inimsööja märaga; need tigedad hobused vangistas Herakles oma 12 töö käigus. Mitmeid teisi Diomedese võib leida erinevates kreeka juttudes ringi ragistamas, mis ajab asja veelgi segadusse.
Trooja sõja kangelane Diomedes oli Argose kuningas ja kuulus sõdalane. Lisaks sellele, et see Diomedes oli lahinguväljal väga osav, nautis see Athena soosingut, kes varustas teda nõu, relvade ja õnnega lahinguväljal. Tema roll Trooja sõjas on olenevalt loost erinev, kuid üldiselt kujutatakse teda konflikti peamise osalejana ja mõnel juhul saadab ta isegi Trooja hobuse sees olevaid sõdalasi.
Diomedese kahjuks näib, et ta oli liiga kaua kodust eemal, kuna Argosesse naastes avastas ta, et tema naine on olnud talle truudusetu ja ta oli kuningana välja tõrjutud. Diomedes kolis lõpuks Itaaliasse, kus ta asutas väidetavalt mitu linna ja lõpuks andis Athena talle pärast surma surematuse kingituse. Mõnes loos käsitletakse Diomedest kui alaealist jumalat koos teiste surelikega, kellele jumalad on andnud surematuse.
Diomedes koos inimtoiduliste märadega oli Traakia kuningas ning Arese ja nümfi poeg. Enamik lugusid kirjeldab seda Diomedest kui hiiglast, kes valitses sõdalaste hõimu, ja Herakles toitis ta lõpuks oma kurikuulsatele hobustele. Märade lõplik saatus on aruteluobjekt, kuna mõned lood Heraklese tööst kirjeldavad neid kui taltsutamist ja neil lastakse vabalt ringi liikuda, samas kui teised väidavad, et nad saadeti Zeusile ohvriks.
Arvestades nende kahe Diomedese väga erinevat elu ja olemust, on kontekstist tavaliselt lihtne aru saada, kumb neist on arutluse all. Siiski on ka teisi Diomedesid, näiteks Trooja prints ja Achilleuse armuke, keda tavaliselt tuntakse Diomedesena, mitte Diomedesena. Muide, nimi “Diomedes” tähendab “jumallikku nõuannet” ja see nimi pole haruldane ka tänapäeva Kreekas.