Soma on Hindu panteoni üks keerulisemaid jumalaid, osaliselt seetõttu, et ta võtab nii erinevaid vorme. Kõige elementaarsemalt võib teda vaadelda lihtsalt kui taime. Sellest taimest võib omakorda valmistada jooki, mis on jumalate jook. Tõepoolest, paljuski muudab selle taime joomine jumalad jumalikuks. Lõpuks on Soma isikustatud jumalus, samamoodi nagu Indra või Agni.
Taim, millele “soma” viitab, on ebakindel. On mitmeid hüpoteese. Paljud arvavad, et see kujutas endast psühhotroopset ainet, näiteks Amanita muscaria või kanepit. Teised usuvad, et see esindas vilja kandvat taime, näiteks granaatõuna. Teised jälle usuvad, et see oli taim ephedra vulgaris, mida kasutati sageli jumaliku kogemise rituaalides.
Paljud jumalad jõid somast valmistatud jooki vedelikuna. See andis neile suure jõukülluse ja tänu sellele suutsid paljud jumalad oma võimsaid tegusid korda saata. Teadaolevalt jõid nii Indra kui ka Agni seda tohututes kogustes, kusjuures Indra oli enne lahingut Vritraga jõgesid alla joonud.
Samuti väidetakse, et surelikud on seda joonud, et anda neile osa jumalate vägedest. Poeedid ja kunstnikud jõid seda inspiratsiooni leidmiseks, usklikud inimesed jõid seda, et jumalaid paremini näha, ja sõdalased jõid seda enne lahingusse minekut, et end jumaliku jõuga immutada.
Jumalana olevat Soma ilmunud kauni linnu või võimsa härjana. Teda kujutati mõnikord isegi inimembrüona. Harva leiab aga temast kui inimesest illustratsioone, mis peegeldavad tema pisut kummalist kohta Hindu panteonis.
Üsna varakult hakati teda seostama Kuuga. Ta tõrjus paljuski välja varasema kuujumala Chandra, kes sõitis kuu kümne valge hobusega läbi taeva. Kuud ennast vaadeldi sageli kui sooma tassi, mis täideti ääreni täis, siis joodi alla, kuni midagi ei jäänud alles, ja täitus aeglaselt. Väidetavalt abiellus ta kahekümne seitsme Daksha tütre, nakšatratega, keda seostati tähtedega.
Üks tema kohta käiv müüt ütleb, et ta ei pööranud piisavalt tähelepanu igale oma kahekümne seitsmele naisele. Hämmeldunud läksid nad isa juurde ja kaebasid. Daksha, kes oli selle pisiasja pärast raevukas, pani Soma peale needuse, et too sureb aeglaselt kuu aja jooksul. Tema naised, kes ei soovinud sellist tigedat karistust, sekkusid ja nii lubas Dakša tal aeglase närbumise ja reformimise üle elada.
Hinduismi edenedes muutusid nii vedeliku kui ka jumala tähtsus panteonis üha vähem tähtsaks. Preestrid lõpetasid vedeliku joomise jumalate kummardamiseks ja keskendusid selle asemel ohverdamisele. Joogi saladused läksid kaduma, mõned hilisemad palved vabandasid asendaja kasutamise pärast ja järk-järgult sai Somast lihtsalt kuujumal.