Bhagavan on hinduismis kasutatav üsna keeruline termin, mida kasutatakse laiemalt nii budismis kui ka džainismis. Põhimõtteliselt võib Bhagavanit mõista kui isiklikku Ülimat Olendit. Bhagavan on võib-olla hinduismis jumaliku ilming, mis on kõige lähedasem judeo-kristlikule arusaamale jumalast.
Kuigi Brahmani võib pidada ka kõrgeima olendi esindajaks, kasutatakse seda üldiselt terminina, mis tähistab selle olendi vaimsemat ja abstraktsemat mõistmist. Seevastu Bhagavanile on antud isiksus, soovide ja määratlevate omadustega. Üks viis mõelda Brahmani ja Bhagavani eristamise üle oleks võrrelda seda teatud kristlike vaadetega Jumalast Pühast Vaimust ja Jumal-Isast, kusjuures esimest seostatakse rohkem üldise elujõuga ja teisel on Looja isiksus.
Bhagavanit kasutatakse ka paljude hinduismi, džainismi ja budismi tegelaste tiitlina. Selles kontekstis võib seda mõista lihtsalt kui Issandat, võrreldes nii nimetatud kuju Bhagavani enda jumalpeaga. Naisfiguurid või jumalannad võivad kanda sama tiitlit naiselikul kujul Bhagawati.
Pealkiri esineb budismis Buddha deskriptorina tagasi varajaste paali budistlike dokumentideni. Seda tõlgitakse enamasti lihtsalt kui Lord Buddha või Lord Shakyamuni, kus originaal oleks midagi sakamunisa bhagavato sarnast. Hinduismis omistatakse paljudele suurematele jumalatele pealkiri Bhagavan, nagu Bhagavan Shiva, Bhagavan Swaminarayan, Bhagavan Krishna ja Bhagawati Durga. Paljudes ingliskeelsetes tekstides esinevad need lihtsalt Lord Krishna või muu sarnasena.
Hinduismis võib terminit Svayam Bhagavan kasutada jumalapea eristamiseks teistest jumalatest, kes võivad kanda Issanda tiitlit. Seda võib tõlkida umbkaudu kui Issandat ennast ja see võib viidata Kṛṣṇale hinduismi sektides, kus Kṛṣṇat peetakse kogu jumalikkuse allikaks, või Vishnule või Narayanale sektides, kus ühte neist kujudest peetakse ülimaks. jumalate allikas. Mõnes sektis võib Svayam Bhagavan isegi viidata teatud Krishna ilmingule, mida võib mõista kui jumalat, kellest pärinevad kõik meie maailma jumalad, kuid kes on allutatud Vishnu, Brahma ja Šiva triumviraadi võimule, kes on omakorda allutatud Kṛṣṇa kui ülima jumaliku pea ehk Svayam Rupa vormile.
Kaasaegses maailmas ei ole sugugi haruldane kuulda Bhagavani kandmist gurude ja babade, aga ka jumaluste tiitlina. See tuleneb ideest, et Jumal imbub kõigest selle maailma asjadest ja on austusmärgiks ülimate õpetajate vastu, tunnistades, kui nähtavaks on Jumala pea neis muutunud. Seda tiitlit on kandnud kaks hiljutist ja kuulsat gurut. Üks neist on Bhagwan Shree Rajneesh, tuntud ka kui Osho, usujuht, kes suri 1990. aastal ja praktiseeris avalikult seksuaalset hinduismi vormi, propageerides liikumist, mida tuntakse kui neosannyasid. Teine on Bhagavan Das, Californiast pärit joogi, kes on tuntud selle poolest, et aitas Ram Dassi varajases vaimses ärkamises guru juurde juhatada.