Rara on Haitil välja töötatud muusikastiil, mida kasutatakse kõige sagedamini paraadidel ja marssidel. Eriti sageli kasutatakse seda paastunädalal ja lihavõttepühadele eelnevatel nädalatel. Vana rara tähistab temaatilisest vaatenurgast haitilaste kultuuri, nende seost Aafrikaga ja haitilaste voodoo uskumusi. Kaasaegseid vorme võib koostada sotsiaalsete ja poliitiliste probleemide lahendamiseks. Mõnikord palkavad poliitilised kandidaadid rara heliloojaid, et nad kirjutaksid neile laule, mida nad oma kampaaniate ajal marssides kasutada.
Varajane rara pärineb paljudest Aafrika tantsudest ja muusikast, mida Aafrikas esitati. Kui orjad toodi Haitile, segunesid need mitmest erinevast hõimust pärit vormid paari järgmise põlvkonna jooksul rara tootmiseks. Muusika on ainulaadselt pidulik ja kasutab paljusid löökpille, mida mängitakse energilisel moel.
Trummid, marakraatsid ja kaabitsad on kõik selle muusikastiili jaoks kasutatavad tüüpilised instrumendid. Kasutada võib ka lihtsalt taaskasutatud purkidest valmistatud trompeteid. Kaasaegses raras on vaskpuhk- ja pilliroopillid tavalised ning muusikasse võivad kuuluda kõik löökriistad, nagu kellad või šeikerid. Lauljad laulavad Haiti kreooli või kreyoli keeles, hoides muusikat kindlalt seotud selle päritoluga. Kaasaegne rara on Haiti raadios väga populaarne ja võib segada funki või bluusi, et anda muusikale tänapäevane tunne.
Haiti poliitiline ebastabiilsus on mõnikord viinud stiili keelustamiseni, eriti seetõttu, et selle laulusõnad võivad avalikult kritiseerida sotsiaalseid probleeme või valitsusjuhte. Keelustamise katsed on selle ilmselt ainult populaarsemaks muutnud. Selle asemel võib rara “maa alla minna”, kuni võimule tuleb poliitiline režiim, mis võimaldab muusikat.
Tegelikult on mõnest rara muusikust saanud poliitilised juhid. Manno Charlemagne oli üks selline muusik, kelle muusikastiilis osalemine päädis tema pagendusega Haitilt. Kui rara sai 1990. aastatel taas vastuvõetavamaks, naasis Charlemagne Haitile ja temast sai Port-au-Prince’i linnapea.
Rara kuulamiseks ei pea Haitile sõitma. Igas piirkonnas, eriti linnapiirkondades, kus USA-s elab palju Haiti immigrante, on tõenäoliselt raadiojaam, mis seda muusikat esitab. USA-s võivad fännid mängida oma lemmiklugusid aastaringselt, mitte ainult paastuajal ja lihavõttepühade ajal. Kui olete huvitatud stiili ajaloost ja arengust, kirjutas Elizabeth McAlister selle teema kohta ühe parima raamatu. Tema raamatut “Rara: Voudou, Power, and Performance in Haiti and its Diaspora” ei peeta mitte ainult meelelahutuslikuks, vaid ka üheks parimaks selleteemaliseks teadustööks.