Tubamaja on kodu, kus omanikud üürivad osa või suurema osa tubadest maksvatele klientidele. Muud terminid, mida sellise korralduse kirjeldamiseks tavaliselt kasutatakse, hõlmavad öömaja või pansioni, kuigi viimane võib tekitada pansionaatides ootusi, et neid toidetakse. Tuba ja toitlustamine tähendab tavaliselt majutust ja toitu. Majutusmajas viibimise kestus võib olenevalt üürileandjaga sõlmitud kokkulepetest olla mõnest päevast kuni mitme nädalani või aastani ning mõned kohad, mida peetakse toamajadeks, on tõesti mõeldud puhkuseks ja neid võiks nimetada hommikusöögiga majutuseks või hosteliteks, mis viitab lühiajalisele peatumisele.
Majade tubade paigutamises pole midagi eriti uut. Inimesed näevad neid mainitud ilukirjanduses ja ajaloos, mis pärineb enne viktoriaanlikku perioodi. Majanduslikust seisukohast oli eluaseme üürimise asemel toa üürimine mõistlik. Paljud üürileandjad või üürileandjad, kellele need kodud kuulusid, leidsid, et tubade rentimine võib suurendada sissetulekuid ja võimaldada inimestel kas üürnike antud üüriga ellu jääda või parandada nende elatustaset. Mõned inimesed pidid rohkem vaeva nägema, et majapidamist majandada, kus nad ka elasid ja võisid valmistada süüa või teha mõningaid majapidamistöid ka üürnike tubades. Korraldus oli iga majaomaniku lõikes väga erinev.
Toa- või öömaja on hakatud tähendama ka kodusid või hooneid, mis on peaaegu täielikult eraldatud ööbimiseks või öömajaks ning millel ei pruugi alati olla üürileandjat või perenainet. Tänapäeval on neid kodusid endiselt palju ja mõned inimesed on hakanud arendama kinnisvara tubade stiilis üürimiseks neile, kellel on väiksem eelarve. Nendel majadel võivad olla eriomadused, mida traditsioonilises toamajas ei olnud, nagu kaabeljuurdepääs, privaatne vannituba ja õigus kasutada kööki toidu hoidmiseks ja valmistamiseks. Seda tüüpi korraldus on kasulikum üürileandjale, kes võib ühe toa ja vannitoa eest küsida mitusada dollarit, kuid see võib olla hea tehing ka üürnikele, kellel on tõesti vähe mööblit ja kes teenivad väga vähe raha. .
Kuigi see korraldus on paljudele atraktiivne, võivad majutusmajas ööbijate arvu mõnikord reguleerida linna või osariigi määrused. Iga tuba peab võib-olla vastama teatud miinimumstandarditele, enne kui seda võib pidada sobivaks üürimiseks. Mõnes linnas, kus tubade maja õitsemine võib jätkuda, võib tekkida küsimusi, kuidas täiskasvanud elanike suurem elanikkond mõjutab kohalikku parkimist.
Reguleerimine on tubade äris üsna uus ja nii ajaloost kui ka ilukirjandusest leiavad inimesed näiteid majaomanike erinevatest viisidest. Need võivad olla kas tõelised kodused elukohad vähese rahaga inimestele või suhteliselt hirmutavad elukohad jubedate üürileandjate juures, kes võivad sisuliselt igal ajal tuppa siseneda, et üürnikke häirida. Isegi tänapäeval võib eraelu puutumatuse küsimus olla selline, mis tuleb üürileandja ja üürileandja vahel selgelt määratleda, kuigi paljud üürileandjad järgivad tavapärase kinnisvara rentimisega üsna sarnaseid reegleid, sealhulgas teatavad, kui ruumi on vaja siseneda.
Paljud inimesed arvavad, et toamaja on Euroopa konventsioon ja kindlasti on seal häid näiteid tuua. Ka Ameerika haaras selle idee kiiresti kinni ja ühele või mitmele üürnikule tubade rentimine polnud sugugi haruldane. California kubises tubadest ja pansionaatidest, eriti kullapalaviku ajal, ja see traditsioon jätkus pärast seda eriti sellistes linnades nagu San Francisco.
Üks huvitav Ameerika näidismaja, mis on dateeritud veidi hiljem, on Rosemary Taylori 1945. aasta mitteilukirjanduslikus romaanis „Kana iga pühapäev”. Romaan kirjeldab Taylori lapsepõlve 20. sajandi alguses, kui ta kasvas üles kodus, mida kasutati Arizonas pansionaadina. Kuigi seda on raske leida, on see raamat lõbus lugemine ja illustreerib nii raskusi kui ka potentsiaalset meelelahutust, mis on seotud selle elukorralduse tahtliku loomisega kodus.