Üheteistkümnes tund on viimane võimalik hetk, mil saab midagi ette võtta, enne kui probleemid või lahendused võivad tekkida. Väljend “üheteistkümnendal tunnil” sai populaarseks 19. sajandil, kuid seda kasutati palju varem. See viitab konkreetselt Matteuse raamatule Uues Testamendis (20:2-16).
See Matteuse evangeelium on mõistujutt töötajatest, kes saabuvad tööpäeva üheteistkümnendal tunnil ja kellele makstakse ikka terve päeva palka. Piibliteadlased on väitnud, et tähendamissõna võib tähendada, et isegi inimesed, kes tulevad kristluse poole hilises eas, teenivad siiski igavese elu rõõmudest kõik kasu.
Mõned teadlased on isegi määranud selle tunni konkreetselt kella 5 ja 6 vahel, kuna tavaline tööpäev oleks olnud päikesetõusust päikeseloojanguni või kella 6 ja 6 vahel. See väga sõnasõnaline tähendus kehtib harva üheteistkümnenda tunni kohta, kuna seda kasutatakse tavaliselt. Selle asemel tähendab see lihtsalt “viimasel võimalikul ajal”.
Mõned seostavad sõna „üheteistkümnendal tunnil” edasilükkamisega ja suhtuvad sellesse fraasi negatiivses mõttes. Näiteks Constantinuse surivoodil ristiusku pöördumine tundub mõne kristlase jaoks ebaõiglane, nagu see juhtus viimasel hetkel. Üliõpilane, kes ootab töö kirjutamise või ülesande lõpetamise eelõhtuni, on kindlasti viivitanud ja võib teha tööd, mis pole hoolikalt läbi mõeldud või hästi ette valmistatud.
Muudel juhtudel suhtutakse viimase hetke lahendusse positiivselt. Näiteks lauses “Üheteistkümnendal tunnil said Õpetajate Liit ja Kooliamet lepingu sõlmimiseks läbi rääkida” kasutatakse väljendit positiivselt. Kui lepingut poleks läbi räägitud, oleks pidanud võib-olla ka Õpetajate Liit streikima. Teisisõnu, mõnikord päästab lihtsalt õigel ajal saabunud lahendus päeva.
Muul ajal võib probleem ilmneda üheteistkümnendal tunnil, mis lükkab millegi elluviimist edasi. Terve päeva reisi asju pakkinud perel võib reisi viimasel hetkel hilineda ootamatult palaviku tõusnud beebi tõttu. Sellised probleemid on üldiselt soovimatud juhtumid.