Juvenalia satiir on üks kahest peamisest satiiri jaotusest ning seda iseloomustab selle kibe ja abrasiivne iseloom. Seda saab otseselt vastandada Horati satiirile, mis kasutab rumaluse või veidruse esiletõstmiseks palju leebemat naeruvääristamise vormi. Nooremast satiirik peab palju tõenäolisemalt oma satiiri sihtmärke kurjadeks või ühiskonnale aktiivselt kahjustavateks ning ründab neid tõsise kavatsusega kahjustada nende mainet või võimu. Kuigi noorte satiir ründab inimesi sageli isiklikul tasandil, on selle kõige levinum eesmärk sotsiaalkriitika.
Kaks peamist satiirikategooriat on nimetatud nende Rooma kirjanike järgi, kes on nende vastavate satiiriliste vormidega kõige tihedamalt seotud. Juvenal oli esimesel sajandil e.m.a Rooma vabariigis tegutsev poeet, kes oli kõige paremini tuntud oma kibedate rünnakute poolest vabariigi avaliku elu tegelaste ja institutsioonide vastu, millega ta ei nõustunud. Kui tema eelkäija Horace kasutas õrna naeruvääristamist ja absurdi, et osutada Rooma ühiskonna puudustele ja ebaõiglastele, siis Juvenal tegeles metsikute isiklike rünnakutega. Ta kasutas liialduse ja paroodia satiirilisi tööriistu, et muuta oma sihtmärgid koletuteks või ebapädevateks. Kuigi ta kasutas aeg-ajalt huumorit, et oma seisukohta väljendada, oli Juvenali satiiril rohkem ühist poliitilise asjatundja infektsioosse suhtumisega kui enamiku kaasaegsete satiirikute eelistatud peamiselt huumoripõhise vormiga.
Juvenaali satiiri peamised relvad on põlgus ja naeruvääristamine. Sageli liialdab satiirik vastase sõnade või seisukohtadega või asetab need konteksti, mis toob esile nende vead või vastuolud iseendaga. Satiiriline teos võib olla otsekohene kriitika või laiendatud analoogia või narratiivi vormis. Sageli kujutavad juvenaalide narratiivi tegelased avaliku elu tegelasi või olemasolevate rühmade või mõtteviiside arhetüüpe. Tegelased on pandud tegutsema nii, et uskumused või käitumisviisid, mida satiirik soovib rünnata, näivad kurjad või absurdsed.
Juvenali satiir on olnud levinud ühiskonnakriitika tööriist Juvenali enda eluajast kuni tänapäevani. Jonathan Swift ja Samuel Johnson laenasid oma kaasaegse Inglise ühiskonna kriitikas suuresti Juvenali tehnikaid. George Orwell ja Aldous Huxley lõid oma ühiskonna juvenaali peeglid, et käsitleda nende arvates ohtlikke sotsiaalseid ja poliitilisi tendentse. Kaasaegsed satiirikud nagu Jon Stewart, Stephen Colbert ning South Parki Matt Stone ja Trey Parker ründavad juvenalasi paljudel sotsiaalsetel teemadel.