Metafüüsiline edevus on kirjanduslik termin, mis viitab sellele, et luuletaja kasutab igapäevase mõiste kvaliteedi kirjeldamiseks mõnevõrra ebatavalist keelt ja keelekonstruktsiooni. Seda 17. sajandil välja töötatud kirjanduslikku tööriista kasutatakse sageli selliste näiliselt immateriaalsete mõistete kirjeldamiseks nagu üksuse vaimsed ja emotsionaalsed omadused, kasutades näiteks paljusõnalisi ja mõnikord paradoksaalseid analoogiaid objektide suhtes, nagu need, mis pärinevad maisest maailmast, mida peetakse igapäevaseks, filosoofiliseks, ja olemuselt alkeemiline. Metafüüsiline edevus on ainult üks “ettekujutuse” tüüp, mida kirjanduses leidub; üldist ettekujutust võib kirjeldada kui keerukat metafoori, mis tõmbab paralleele kahe erineva objekti vahel. Petrarha edevus on teist tüüpi ja just sellest edevusest, mida Elizabethi ajastu armastusluuletustes kuulsalt kasutati, tekkis metafüüsilise luule ja ettekujutuste kui žanri mõiste. Mõned näevad selle kasutamist dramaatilise vahendina, mille abil kirjanikud vabastasid end ajastul levinud väljakujunenud, oodatud ja õigeusklike kontseptuaalsete seoste eest.
Väike rühm mehi ja naisi, kes hakkasid 17. sajandil kirjandustööriista kasutama, olid inglise lüürikud, keda arvati olevat seostatud ja kokku pandud soovist tugevama ja intellektuaalsema diskursuse järele proosa kaudu. Kaks kõige tuntumat metafüüsilist luuletajat, kes metafüüsilist edevust viljakalt kasutasid, olid John Donne ja Andrew Marvel. Mõned kirjandusuurijad peavad Donne’i üheks metafüüsilise luule peamiseks poeetiliseks uuendajaks. Tema proosat peeti sageli otseseks reaktsiooniks tolleaegsele Elizabethi ajastule. Näiteks peaaegu kogu Donne’i eluajal avaldatud inglisekeelne ja “tsiviliseeritud” armastusproosa oli sonetivormis ja Donne kasutas karmi kõnekeelt, mis tundus kohati soneti mõnitamist.
Tõhus metafüüsiline edevus on tähelepanuväärne, kui absurdsena näiv paralleelsuse žest hakkab muutuma ehmatavalt sobivaks ja paneb lugeja millelegi täiesti uuel viisil vaatama. Võrdluseks võib öelda, et petraralaste edevusega luuletaja võib kirjeldada naise silmi kui “säravaid nagu tähed öötaevas”, samas kui metafüüsiline poeet, nimelt Richard Crashaw, kirjeldas selles näites naise silmi kui “kaks kõndivat vanni; kaks nutvat liikumist, kaasaskantavad ja kaasaskantavad ookeanid. Teine näide metafüüsilisest edevusest, mis näitab, kuidas paljud pidasid proosat vulgaarseks ja isegi jumalateotavaks, on Donne’i “Pühas sonettis 14”, mis sisaldab muude šokeerivate edevuste hulgas ka näidet, mis võrdleb Jumalat vägistaja ja vägivaldse sissetungijaga. Kaasaegsed poeedid nagu TS Elliot ja Emily Dickenson kasutasid oma proosas ka edevust.